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本書特色
《聊齋誌異》作為清代文言短篇小說的經典，受到廣大讀者的喜愛，有其特殊的意義與價值。《聊齋》網羅人生各式遭遇，不僅是一部文字藝術高妙、內容生動精彩的作品，蒲松齡在其間蘊藏了豐富的議題和思維，保留了中國傳統社會的人性取向、民族性格與價值觀，值得現代的我們品讀與深思。本工作室賡續前編，再度精選十六篇故事，輔以注釋、題解、問題討論，並延伸至古今中外的其他文學及影視作品，可資對比參照。經典餘韻不絕，智慧常新，期待讀者與我們一同咀嚼玩味，輕鬆愉悅地踏進《聊齋》構築的浪漫奇幻世界。
編著者簡介
悅讀經典工作室
本工作室由多位擁有中文博士學位並任教於各大專院校的專業國文教師所組成，每位成員皆具備豐富的教學經驗及深厚的學術素養。本工作室以編撰適合當前大專院校學生使用的國文或人文通識課程教材為宗旨，希望透過多元化的眼光及創意化設計的，讓莘莘學子對於古代或當代經典文本能有更多的認識及學習興趣。
編者序
如果要從卷帙浩繁的中國古代經典中選一部短篇小說集代表作，那由清初文人蒲松齡所著的《聊齋誌異》絕對是大部分人的首選。《聊齋》全書共收錄四百九十六篇文言文短篇小說，雖然是蒲氏眾多著作的其中之一，卻也是他用盡畢生心力經營的嘔心瀝血之作。此書在蒲氏辭世之時，僅以手抄稿形式流傳山東地區一帶，直至五十年後才得以刊刻付梓。但萬沒想到《聊齋》被刊印後，即以絕塵弭轍之速流布傳播於中土大地。不到一百多年的時間，此書即成為志怪小說的經典代表作，甚至有不少知名文人仿蒲氏之體做志怪，如袁枚《子不語》、紀昀《閱微草堂筆記》等皆是。
有清一代中國本土與鄰邦之間始終維繫著興盛的海外貿易活動，各種文化商品同時透過這管道從中土輸出到域外，而《聊齋》也很自然地在鄰邦掀起了追慕模仿的熱潮，儼然昇華成整個東亞世界的共同文化遺產。雖然在清末西風東漸的潮流之下，中西之間的文化交流多以西方文明對中國的單向輸入為主，但此書卻是少數讓西方好奇迷醉的東方文學作品，早在1848年，即有美國傳教士衛三畏嘗試翻譯其中的篇章。直到今日，《聊齋》可說是被最多外國語所翻譯中國傳統小說，幾乎世界上重要的大語種語言皆有此書的譯本。
儘管人類的知識傳播途徑早已進入多媒體數位時代，但《聊齋》一書對所有海內外華人的吸引力卻未曾稍減，不僅是中學國文科教材必選文本，甚至一直都是電視、電影的熱門改編題材和靈感來源。隨著數位多媒體技術的日新月異，《聊齋》更進一步成為各種新媒體的智慧財產寶庫，各領域創作者都渴望能從中汲取出令觀眾驚豔的創意靈光。而許多過去從未接觸過《聊齋》原始文本的觀眾，反因受到影視或數位作品的引介，從而開啟一探《聊齋》世界的興趣。
因為《聊齋》全書共有近五百篇的作品，不免讓不少有心想要一窺堂奧的讀者，有不知從何下手之感。為了協助讀者在初次接觸《聊齋》原文時不會望書興嘆，本工作室特別於2014年首次與新學林出版社合作，編輯出版了《聊齋誌異選讀》。該書從《聊齋誌異》中精選十八篇膾炙人口的作品，添加簡要的注釋、題解，並提供延伸閱讀的相關資料，讓有興趣的讀者可以透過文字來體驗《聊齋》世界的奇幻異想。過去許多人是先透過影視媒體作品的再詮釋，來瞭解《聊齋》和蒲松齡，對於《聊齋》故事的風格或多或少都有一定的前見預設，不過讀者如果願意花一點時間回到原典，重新認識這部鉅作，想必會經歷一場意想不到的難得閱讀體驗。例如許多讀者一提到《聊齋》，腦海中就會反射式的浮起眾多女鬼狐仙的形象，以及由此帶出的種種怪幻情節。但就如同蒲氏在〈聊齋自志〉所言：「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣。」他筆下恣意馳聘編織出的異想世界，除了是豐沛創作能量的展現外，同時也寄寓對世間人情冷暖及庶民生活遭遇的關懷。不管是對人生中各種悲喜哀樂際遇的同情共感，還是無語問蒼天的命運捉弄，蒲氏始終抱持著猶有餘溫的人道悲憫情懷，一字一句寫下他眼中的人間世與超現實。為了讓讀者能進一步認識《聊齋》這部經典鉅著的多元面向，因此本工作室再次精選了其中十六篇作品，以同樣的編輯形式推出《聊齋誌異選讀2》，竭誠希望帶領讀者再一次進入《聊齋》繽紛的文字世界，體驗蒲氏所帶給我們的驚喜與感動。
編者謹誌
2018年6月
目錄
編者序 003
一、王六郎 009
二、江 城 015
三、細 柳 026
四、二 商 034
五、真 生 039
六、阿 繡 044
七、鳳陽士人 052
八、辛十四娘 057
九、宦 娘 069
十、阿 英 076
十一、錢卜巫 084
十二、于中丞 090
十三、夜叉國 094
十四、醫 術 102
十五、醜 狐 106
十六、胡四娘 111
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